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通感的表达效果介绍如下：
“通感”又叫“联觉”，是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。其在古诗词意境的营造上作用甚大。宋祁《玉楼春》中的名句“红杏枝头春意闹”就是典型的例子。清代著名学者王国维在《人间词话》里盛赞其“著一‘闹’字而境界全出”，认为因用了一个“闹”字而充分表现出了春天的境界。
通感是文学理论术语，一种特殊的修辞手法。通感技巧的作用：能突破语言的局限，丰富表情达意的审美情趣，起到增强文采的艺术效果。
在现代文学作品中，通感的使用，可以使读者各种感官共同参与对审美对象的感悟，克服审美对象知觉感官的局限，从而使文章产生的美感更加丰富和强烈。
通感是建立在感觉转移或奇特想象基础之上的，从感觉转移中强化人的感受，抒发和传递思想感情。通感能让读者全身心地去感知生活，感受审美对象，从文中捕捉到完整的艺术形象。如：
①那笛声里，有故乡绿色平原上青草的香味，有四月的龙眼花的香味，有太阳的光明。（郭风《叶笛》）
你听，那笛声中竟有草的清香，花的芬芳，还有阳光的明媚！听觉、嗅觉、视觉相融汇，那笛声是多麽悠扬，多麽撩人情思！
②感人的歌声留给人的记忆是长远的。无论哪一首激动人心的歌，最初在哪里听过，哪里的情景就会深深地留在记忆里。
环境，天气，人物，色彩，甚至连听歌时的感触，都会烙印在记忆的深处，象在记忆里摄下了声音的影片一样。那影片纯粹是用声音绘制的，声音绘制色彩，声音绘制形象，声音绘制感情。只要在什么时候再听到那种歌声，那声音的影片便一幕幕放映起来。（吴伯萧《歌声》）
歌声是无形、无色、无味的，要辨识它不能凭借视觉、嗅觉和味觉，只能凭借听觉。作者把歌声比喻成有形的东西，不但能“摄下”“影片”，而且还能“绘制色彩”“绘制形象”“绘制感情”，还能“一幕幕放映起来”。这就是借助通感手法，才把“歌声”刻画得如此具体生动，如此绘形绘声绘色。
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